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			<title>福澤 諭吉について</title>
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			<description>アジア近隣諸国に対して
後年、福澤はアジア諸国を蔑視し、侵略を肯定したアジア蔑視者であるとの批判を受けた。これに対して、平山洋の『福沢諭吉の真実』（文春新書、文藝春秋）によれば、それは『福澤諭吉伝』の著者で、『時事新報』の主筆を務め、『福澤全集』を編纂した石河幹明が原因という。平山によれば、福澤は支那（中国）や朝鮮政府を批判しても、民族そのものをおとしめたことはなかった。だが、たとえば清の兵士を豚になぞらえた論説など、差別主義的内容のものは、石河の論説であり、全集編纂時に、福澤のものと偽って収録したのだという。もっとも、福澤が（原案を）立案し、筆記は別人がおこなったことがはっきりしている作品も存在するため、すべて石河の仕業と見ることには無理がある[要出典]。
一方福澤は、アジアの「改革勢力」の支援を通じて近隣諸国の「近代化」に力を注いでいる。李氏朝鮮の金玉均などを支援しているし、漢文とハングルの混合文を発案するとともに、朝鮮で初めてのハングル交じりの新聞『漢城周報』へと発展する『漢城旬報』（漢字表記）の創刊にも私財を投じて関わっている。また朝鮮からの留学生も1881年（明治14年）6月から慶應義塾に受け入れている。


 日清戦争に関して
日清戦争は、明治27年（1894年）7月から同28年（1895年）4月にかけておこなわれた。 福澤は『時事新報』1894年8月14日号に署名入りの「私金義捐に就いて」を掲載し、開戦となった以上、戦勝のために義捐金を寄せて欲しいと訴えた。

晩年の自伝『福翁自伝』の「老余の半生」では、

「顧みて世の中を見れば堪え難いことも多いようだが、一国全体の大勢は改進進歩の一方で、次第々々に上進して、数年の後その形に顕れたるは、日清戦争など官民一致の勝利、愉快とも難有（ありがた）いとも言いようがない。命あればこそコンナことを見聞するのだ、前に死んだ同志の朋友が不幸だ、アア見せてやりたいと、毎度私は泣きました」 
と述べている。[10]


 福澤の男女同等論 
福澤は、明治維新になって欧米諸国の女性解放思想をいちはやく日本に紹介し、「人倫の大本は夫婦なり」として一夫多妻や妾をもつことを非難し、女性にも自由を与えなければならぬとし、女も男も同じ人間だから、同様の教育を受ける権利があると主張した[11]。1874年に発足した慶應義塾幼稚舎が1877年以降しばらく男女を共に教育した例があり、これは近代化以降の日本の教育における男女教育のいち早い希有なことであった。なお、明治民法の家族法の草案段階は、福澤の男女同等論に近いものであったり彼もそれを支持したが、士族系の反対があったため父家長制のものに書き換えられた。

『品行論』（明治18年12月出版）のなかでは「社会の安寧」「社会の秩序」のために公娼制度はぜひ必要であると主張している。この公娼論は、中間搾取者や闇社会の存在を許さないためのものであり、衛生上も公が厳密に管理すべきというものであった。しかし、その娼婦に対しては「其業たる最も賤しむ可く最も悪（にく）む可くして、然かも人倫の大義に背きたる人非人の振舞なりと云ふの外なし」と罵り、隠れて遊べといっている[12]。


 居合の達人
福澤は、若年の頃より立見新流居合の修練を積み、成人の頃に免許皆伝を許された居合の達人であった。ただし、福澤は急速な欧米思想流入を嫌う者から幾度となく暗殺されそうになっているが、剣を持って戦った事はなく逃げている。無論、逃げる事は最も安全な護身術であるが、福澤自身、居合はあくまでも求道の手段であり殺人術でないと考えていたと思われ、同じく剣の達人と言われながら生涯人を斬ったことが無かった勝海舟・山岡鉄舟の思想と似ている。

晩年まで健康のためと称し、居合の形稽古に明け暮れていた。

日清戦争の頃、新聞社が当時存命していた幕末の「剣客」たちの座談会を企画した。席上、物故存命を問わず誰が最強であったかという話題になった時、出席者の全員が一致して「それは福澤だ」と言ったというエピソードがある。[要出典]

明治中期より武術ブームが起こると、人前で居合を語ったり剣技を見せたりすることは一切なくなり、「居合刀はすっかり奥にしまいこんで」いた（『福翁自伝』）。はやりものに対してシニカルな一面も伺える。

撃剣興行が盛んな頃、弟子の一人が「すごい剣の名人がいる」と騒ぎ立てたため、その演武を弟子と見に行ったら「あんなものたいしたことはない」といい、帰ってからそれ以上の演武を弟子に見せ、驚嘆させたというエピソードがある。


 福澤と勝海舟
福澤諭吉は、勝海舟の批判者であり続けた。戊辰戦争の折に清水港に停泊中の脱走艦隊の1隻である咸臨丸の船員が新政府軍と交戦し徳川方の戦死者が放置された件（清水次郎長が埋葬し男を上げた意味でも有名）で、明治になってから戦死者の慰霊の石碑が清水の清見寺内に立てられるが、福澤は家族旅行で清水に遊びこの石碑の碑文を書いた男が榎本武揚と銘記され、その内容が「食人之食者死人之事（人の食（禄）を食む者は人の事に死す。即ち徳川に仕える者は徳川家のために死すという意味）」を見ると激怒したという[13]。

『瘠我慢の説』という公開書簡によって、海舟と榎本武揚（共に旧幕臣でありながら明治政府に仕えた）を理路整然と、古今の引用を引きながら、相手の立場を理解していると公平な立場を強調しながら、容赦なく批判している。勝が維新後に栄誉を受けたことを転身、裏切りとするこの手の意見は今も絶えないが、勝、榎本両者は徳川家の名誉回復と存続に大変な労力を裂いていおり、現在では大局として徳川家という狭い枠にとどまらず、日本の為に尽くしたと評価されている。

現に明治維新という急激な改革に諸藩の不平士族たちが反乱を起こすが、最大の敵性グループであった旧幕臣たちはついに背くことがなかった。これは勝や大久保一翁、山岡鉄舟らの尽力によるものである。

なお福澤は勝に借金の申し入れをしてこれを断られたことがある[14]。 当時慶應義塾の経営は薩摩藩学生の退学等もあり思わしくなく、旧幕臣に比較的簡単に分け隔てなく融通していた勝に援助を求めた。だが勝は福沢が政府から払い下げられた1万４千坪に及ぶ広大な三田の良地を保有していることを知っていた為、土地を売却しても尚（慶應義塾の経営に）足りなかったら相談に乗ると答えたが、福沢は三田の土地を非常に気に入っていた為、遂に売却していない。瘠我慢の説発表はこの後のことである。また、福翁自伝で福澤は借金について以下のように語っている。

「私の流儀にすれば金がなければ使わない、有っても無駄に使わない、多く使うも、少なく使うも、一切世間の人のお世話に相成らぬ、使いたくなければ使わぬ、使いたければ使う、嘗（かつ）て人に相談しようとも思わなければ、人に喙（くちばし）を容れさせようとも思わぬ、貧富苦楽共に独立独歩、ドンなことがあっても、一寸でも困ったなんて泣き言を言わずに何時も悠々としているから、凡俗世界ではその様子を見て、コリャ何でも金持だと測量する人もありましょう。」 

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 
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			<pubDate>Mon, 06 Jul 2009 23:16:42 +0900</pubDate>
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			<title>健康調査書について</title>
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			<description>健康調査書については、志願者の氏名、生年月日、住所を記載した下の欄に「既往症がある場合は、ご記入下さい」という箇所があります。その下の枠に志願者の健康状態について、特に留意して欲しい点はありますか。「はい・いいえ」どちらかに○をつけてください。という文章があり、はいの場合は具体的に説明くださいとあり、スぺースを確保されています。</description>
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			<pubDate>Mon, 06 Jul 2009 23:09:22 +0900</pubDate>
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			<title>自由記入欄</title>
			<link>http://ojukentv.com/modules/d3forum/index.php?topic_id=4</link>
			<description>自由記入欄には、本校を志望した理由、志願者の様子、家庭の方針等を記入する箇所があります。また、お子様を育てる上で福沢諭吉の思想に共感するところをお書き下さい。という欄があり、最後の行に記入者氏名を記載します。</description>
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			<pubDate>Mon, 06 Jul 2009 23:04:27 +0900</pubDate>
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			<title>平成13年度から面接を実施していない</title>
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			<description>過去、父親及び母親への面接が実施されていたが、平成13年度から面接を実施していない。</description>
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			<pubDate>Mon, 06 Jul 2009 23:00:05 +0900</pubDate>
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			<title>入学志願書について</title>
			<link>http://ojukentv.com/modules/d3forum/index.php?topic_id=2</link>
			<description>入学志願書には志願者の氏名、生年月日、住所、幼稚園保育園の記入欄があります。次いで保護者の氏名、本人との続柄、住所、緊急連絡先、３段目に家族構成の記入欄で氏名、年齢、備考欄になります。</description>
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			<pubDate>Mon, 06 Jul 2009 22:54:47 +0900</pubDate>
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			<title>行動観察【慶應幼稚舎】の過去の出題例について</title>
			<link>http://ojukentv.com/modules/d3forum/index.php?topic_id=1</link>
			<description>飛行機を作った後で、それを使って遊ぶなどの行動観察例があるようです。ここではつくる過程はもちろんですが、作ったものを使って、周囲のお友達とどのような交流をするかをしっかり見ています。話しかけて輪の中に入れない子を誘う、配慮、性格面など試験官は子供のちょっとした行動からいろいろなことがわかりますよね。普段から実践したいものです。</description>
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			<pubDate>Wed, 13 May 2009 05:21:21 +0900</pubDate>
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